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《史通》是由唐代史学家刘知几所作，是我国 早的一部史学理论著作。该书分内外篇，共20卷，此书尽显刘知几提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远，乃至逐渐形成一门显学——史通学。后世学者注释《史通》者尤多，而以清人浦起龙的《史通通释》较晚出，而能 好吸取前人的校释成果。难能可贵的是，浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解——每篇都有按语，其后再注明《史通》所引典故出处，大大提高了该书的学术价值和利用价值。此外，本次出版的《史通通释》后面还附有陈汉章的《史通补释》、彭仲铎的《史通增释》， 能让治学者在兼采众家之长中有所获。

前言

序

别本序三首

史通通释举例

史通通释举要

史通原序

史通通释

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

卷十三

卷十四

卷十五

卷十六

卷十七

卷十八

卷十九

卷二十

附录 新唐书刘知几本传（增注）

附 史通补释

史通通释补

史通增释

浦起龙的生平及其著述

刘知几(661～721)﹐字子玄﹐彭城(今江苏徐州)人。唐高宗永隆元年(680)举进士。武则天长安二年(702)开始担任史官﹐撰起居注﹐历任著作佐郎﹑左史﹑著作郎﹑秘书少监﹑太子左庶子﹑左散骑常侍等职﹐兼修国史。长安三年与朱敬则等撰《唐书》八十卷﹐神龙(705～707)时与徐坚等撰《武后实录》。玄宗先天元年(712)﹐与谱学家柳冲等改修《氏族志》﹐至开元二年(714)撰成《姓族系录》二百卷﹐四年与吴兢撰成《睿宗实录》二十卷﹐重修《则天实录》三十卷﹑《中宗实录》二十卷。浦起龙(1679-1762年)，字二田，号孩禅，自署东山外史，晚号三山伧义，时称伧山先生。著有《读杜心解》54卷、《古文眉诠》79卷、《酿蜜集》4卷、《深山老人不是集》12卷、《二田尺牍》2卷和《读书知又说》等。王煦华，男，1929年生，江苏江阴人。1950年上海诚明文学院毕业后，即在合众图书馆和上海图书馆工作。1958年参与编辑《中国丛书综录》，任副组长。主要研究目录学理论和中国古代伦理思想，成果众多。1978年进 工作，作顾颉刚先生的助手，整理顾颉刚先生著作兼事先秦史和学术史研究。参加编撰《中国大百科全书·中国历史》、编辑《章士钊全集》，发表论文《战国到西汉未曾实行“提封田”的田亩制度》、《从剖析孔子对铸刑鼎的意见看其礼治思想》、《〈古史辨〉派对孔子的研究及评价》、《试论顾颉刚的疑古思想》、《指物论诠释》等。

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夫人秉五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。况史之为务，申以劝诫，树之风声。其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。言之若是，吁可畏乎！

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