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寄语:
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内容简介:
本书中选入的诸篇文章,多是学术大师马奇涉猎公共领域,特别是管理领域的普及类演讲或写作,展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里,读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、 才情橫溢的马奇。本书中,马奇在決策制定、变革与创新、组织学习、管理和领导力方面,都进行了精彩的论述
书籍目录:
目录
CONTENTS
序一马奇:老师、学者、诗人∥1
序二聪明的组织要为疯子和天オ留下足够广阔的空间/19
序三//33
首版序//41
首版自序/51
引言
第1章一个学者的追求∥
第2章想法就是艺术品∥
第1篇 马奇论决簽制定
第3章理解组织中的決策是如何产生的∥
1引言∥
2決策作为理性选择∥
3决策作为基于规则的行动/∥
4決策制定与意义建构∥
5決策制定生态学∥
6结论∥
第4章愚蠢术
1选择与理性∥
2目标的问题∥
3明智的愚蠢
4玩耍与理智
5智慧与愚蠢∥
第2篇 马奇论变革与创新
第5章理解组织适应∥
1学习的混乱性∥
2利用与探索∥
3偏袒利用∥
4利他主义和自我控制
5天下没有免费的午餐∥
6适应的限度
第6章对组织变革的注解∥
1引言∥
2平平淡淡的变革过程
3变革的一些复杂情形∥
4愚蠢、变革与利他主义∥
5讨论//
第7章未来、即抛型组织、来自想象的刚性∥
1环境的易变性和不确定性∥
2联系∥
3信息技术∥
4基于知识的竞争∥
5政治的不确定性
6组织适应∥
7即抛型组织∥
8想象的枯荣∥
第3篇马奇论组织学习
第8章学习和企业理论∥
1行为学取向企业理论的早期发展
2行为学取向组织研究的晚期发展∥
3组织生态圈如何学习规则∥
4企业的学习过程
5结论/
第9章学习的短视∥
1追求组织智慧∥
2学习的两种机制∥
3短视问题∥
4利用一探索平衡∥
5学习与战略管理∥
6致谢
10章狂野的想法:异端之教理问答∥
第4篇 马奇论领导力
1章平凡的组织和英雄般的∥
1组织基础效率∥
2英雄式领导
3对比∥
4启示∥
2章文学作品与领导力∥
3章刘澜一马奇对话录/∥
1马奇小传∥
2如何定义领导∥
3如何辨别伟大的∥
4如何向堂吉词德学习∥
5如何发现快乐与美∥
6如何看待商业∥
7商业机构如何促进学习
8如何做老师/∥
9环境的重要性∥
10如何学习领导力∥
11疏通水管与书写诗歌
第5篇 马奇论以管理为业
4章管理学教育对“有用性”的追求∥
1经验知识与学术知识之争∥
2近史/
3明争理,暗争利∥
4有用性标准∥
5追求意义和美∥
6建构管理学教育∥
5章组织咨询和组织研究∥
1引言∥
2咨询师之罪∥
3组织的经验式学习∥
4边际贡献∥
5结语//
6章诗歌和管理辞令:《1916年复活节》∥
作者介绍:
詹姆斯G 马奇美国社会科学学术界的传奇式人物,当代的管理思想家。马奇是组织学中卡内基一梅隆学派的创始人之一,也是美国组织研究领域的开创人之一,担任美国科学院院士、艺术科学院院士,现任斯坦福 大学商学院人力资源管理与经済学名誉教授。
马奇很早就成为学术界的大师,他在早期职业生涯中所写的两本书ー一与诺贝尔经济学奖得主赫伯特-西蒙 于1958年合写的《组织》,以及与理查德-赛尔特于1963年合写的《企业行为理论》,是组织研究的经典之作。马奇于1995年从斯坦福大学退体,在这之前,他担任过很多学科的教,比如心理学、政治学、社会学 、管理学和教育学。此外,他还是一位诗人,出过8本诗集。
在2003年《哈佛商业评论》杂志举办的“管理学大师们心目中的大师”公开评选中,马奇位列第二,仅次于 彼得.德鲁克。
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原文赏析:
如果本书的探讨能给读者什么启示的话,那就是,从经验中学习是不完美的真相发现手段。大部分组织生活和管理生活会提供生动的、令人震撼的经验,个人和组织会怀着很大的信心从这些经验中学习,但是获得的启示很有可能是片面的、迷信的、自证的或者虚构的。从经验中学习,极有可能导致次优选择,不大可能有效揭示深层因果结构。经验可能让信心的增长快于快于能力的增长,而且让尝试过早终止。结果,经验丰富的人对自己所提建议的把握往往高于自己所提建议的质量。……经验也许是最好的老师,但不是特别好的老师。
——詹姆斯 · 马奇《经验的疆界》
第一,历史是复杂的。……世界充满复杂的因果关系。面对这样的复杂性,要从经验中做出正确的推断,就要采用复杂的实验设计、使用多变量模型,还要使用大样本。不幸的是,在现实世界中复制成功,只能采用简单的内隐实验设计、简单的内隐相关模型和小样本。结果,通过复制成功而学习,特别容易犯下误设(misspecification)和迷信(superstition)的错误。
第二,历史充满随机不确定性。世界的井然有序掺杂着随机变异。根据经验找出最佳选项,就要解析信号、噪音和样本量的联合效应。……既然组织中的经验经常是信号弱、噪音大、样本小,那么变小历史就极有可能大大偏离深层现实。适应不是响应潜在的历史分布,而是响应小样本实现的那个历史。这会导致过分偏爱一个其实并非很好的选项,进而导致错误地复制,后者导致过分轻视一个其实并非很差的选项,进而导致错误地回避。
从古代吟唱诗人到现代新闻记者,人类就一直沉迷于讲故事。罗兰 · 巴特认为叙事是普遍的,芭芭拉 · 查米阿乌斯卡观察到访谈对象宁愿讲故事而不愿回答问题(注:参见知乎)。管理者、记者和学者创作并分享经验故事和模型,用于描述、解释并改进组织生活,并且用于营造聪明睿智的名声(注:这里体现了马奇不动声色的幽默感)。学者、记者、管理顾问和组织参与者都是故事讲述者和模型建造者,怀着同样的目的、使用同样的技巧、出现同样的问题。
人类存储、回忆历史的能力有限,对服务于当前信念和欲望的重构记忆敏感。
人类的分析能力有限,对加诸经验之上的框架敏感。
人类固守成见, 对支持先入之见的证据不如对反对先入之见的证据挑剔。
人类既歪曲观察又歪曲信念,以提高两者的一致度。
人类偏爱简单的因果关系,认为原因必定在结果附近、大果必定有大因。
与比较复杂的分析相比,人类更喜欢设计有限信息和简单计算的启发式。
因果基础的经验,要是面面俱到地描绘出来,就会太过复杂,人类根本理解不了。越准确地反映现实,故事就越不好理解;故事越好理解,就越不贴近现实。……
故事和模型简化复杂的因果关系,减少所涉及变量数目,经常忽略二三阶效应、最小化反馈效应、掩饰时滞变异。
故事和模型经常导致过度拟合的解释,这些解释对随机变异进行事后诠释,对未来没有什么预测力。
故事和模型简化身份及其激活场合,抛开身份实现的细枝末节,降低人类义务的混乱程度。
故事和模型一般假定,因果结构可以分解成若干个关系不大的子结构。这些简化必然是不完全表征,但是有助于理解。
理性神话:人类遵循结果逻辑采取行为、为行动辩护……行动是要做选择,做选择要遵循结果逻辑。
层级神话:问题可以分解成一层一层的子问题,行动可以分解成一层一层的子行动。
领导者个人举足轻重:组织历史的重大发展应该归因于非凡的人类行动和能力,也就是,领导者个人的行动和能力。
历史有效神话:历史青睐那些符合环境要求得个人、组织、形式、实务和信念;竞争会确保历史的有效性;能够生存下来,就说明与环境要求的匹配度较高。
其它内容:
书籍介绍
本书中选入的诸篇文章,多是学术大师马奇涉猎公共领域,特别是管理领域的普及类演讲或写作,展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里,读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、 才情橫溢的马奇。本书中,马奇在決策制定、变革与创新、组织学习、管理和领导力方面,都进行了精彩的论述
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:6分
主题深度:8分
文字风格:4分
语言运用:8分
文笔流畅:9分
思想传递:7分
知识深度:3分
知识广度:9分
实用性:5分
章节划分:3分
结构布局:6分
新颖与独特:5分
情感共鸣:3分
引人入胜:8分
现实相关:9分
沉浸感:5分
事实准确性:9分
文化贡献:8分