叶芝 pmlz 电子版 pdf docx 网盘 kindle azw3 下载

理查德•艾尔曼是美国著名学者、文学批评家，凭借三部重磅传记《叶芝：真人与假面》《乔伊斯传》和《王尔德传》跻身二十世纪现代主义文学研究巨擘之列。其中，初版于1948年的《叶芝：真人与假面》是其成名作，材料丰富，功力十足，字里行间更透着一股可贵的学术朝气，是为其学问生涯奠定基调的作品，也是关于叶芝的传记类作品中获得学界一致认可的权威之作。在这本广受赞誉的文学研究经典中，艾尔曼以挥洒的文笔、广博的眼界和深厚的学养探索了大诗人叶芝的精神世界与艺术世界，揭开了他的一张张假面——神秘学者叶芝，爱尔兰自由邦参议员叶芝，诺贝尔文学奖得主叶芝，耽于感官享受的老年叶芝。

中译本根据1979年修订新版译出。

欲就这一主题做严肃研究，此书不可或缺。

——埃德蒙•威尔逊

此书一出，不读艾尔曼，无以谈叶芝。

——《星期六评论》

前言

1979年版前言

第一章，引言

第二章，父与子

第三章，序曲

第四章，云与沫

第五章，与“唯物主义者”的斗争

第六章，罗巴蒂斯与阿赫恩：硬币的两面

第七章，迈克尔•罗巴蒂斯，以及金色黎明

第八章，欧文•阿赫恩，以及民族主义者

第九章，寻求统一

第十章，风格的形成

第十一章，青春的结束

第十二章，新的分裂

第十三章，精神与物质：走向和谐

第十四章，一切都变了，无可挽回

第十五章，隐秘的叶芝主义：梦境之花

第十六章，航向拜占庭

第十七章，真正掌握自然之物

第十八章，现实

第十九章，结语

注释体例

理查德•艾尔曼（Richard Ellmann，1918—1987）是二十世纪现代主义文学权威，尤其在爱尔兰文学研究方面堪称一代学术巨匠。他曾就学于耶鲁大学和都柏林圣三一学院，后在哈佛、耶鲁、牛津等名校任教与讲学。从1970年起，担任牛津大学哥德史密斯英语文学教授， 直至1984年荣休。艾尔曼一生治学严谨，著述精益求精，代表作有传记《叶芝：真人与假面》《乔伊斯传》和《王尔德传》，其中《乔伊斯传》获得1959年美国国家图书奖，《王尔德传》获得1989年普利策传记奖，在西方学界备受推崇。他的其他作品还有文学评论集《川流复始》《都柏林文学四杰》等，并编有《詹姆斯•乔伊斯书信集》《诺顿现代诗选》等。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：叶芝在线阅读

在线听书地址：叶芝在线收听

在线购买地址：叶芝在线购买

“他的主人公是一个为了逃避自我而浪迹世界的人。他在海面上突袭了一艘大帆船。船上有一个美丽的女子。他以为他可以在爱情中逃避自我。他对德克托拉（Dectora）施下魔法。接下来，原稿中的主人公发现魔法创造的爱情只是空洞的回响，只是自我的影子。于是他解开魔法，独自一人寻找永生者的世界”

诗人应当平静、和谐和哀伤地描写爱，而不应热情洋溢地刻画战争和苦难。他应该让自己的诗句充满隐喻，这样它们才能携着珍宝缓慢行进

熟透的七月即将结束

我的故事迎来灿烂的黄昏

它不是充盈着苦痛、让人想起艰难岁月

或疮痍大地的诗篇一一首歌应该是

一条画满图案的彩色航船

在她的漂泊中，指引方向的船员

是忧伤的爱和变化，或者说一对姐妹

因为她们总是互相凝视

总在彼此耳畔低语

除了那些明晰的观念，笼罩在神智学周围的各种东西也给叶芝留下了印象，例如它的秘密气息，还有《秘密教义》中多次提到然而除了布拉瓦茨基夫人之外无人见过的神秘经典一《冥思之书》'。他在布拉瓦茨基夫人的门上看到了她的上师库-呼米和摩尔雅的拙劣画像—一

据说是通过心灵感应而生成一并深受感动，为赞美这些西藏高人而写下让人难忘的诗行：

阿娜舒雅：

以众神祖先的名义起誓

誓言要重大一他们高踞在神圣的喜马拉雅

遥远的金色峰顶上；那些巨大的身形

在大海尚年轻时就已经古老；

他们广阔的面容呈现神秘和幻梦；

他们的长发沿着群山翻卷，年复一年，缀满无数不知畏惧的飞鸟

的窝巢；

他们纹丝不动的足边

环绕着欢快的鹿群和羚羊

他们从未听闻凶恶猎犬的吠叫。

起誓吧！

从王尔德的角度来看，拜伦式的英雄不过是对生命缺乏掌控力的人。王尔德深知自己已与十九世纪早期那种浪漫主义分道扬镳，并给出了以下解释：“拜伦是一个有象征意义的人物，但与他相联系的是他那个时代的激情，以及对激情的厌倦。与我相联的，是更高贵更永恒之物，更为重要，也更为广大。”对王尔德来说，理想的人不应怀着满腔难以约束的激情，其激情应该经过驯服和精炼，被塑造为另一个自我；这个自我是有意识编织的产物，是一种姿态。

衡量王尔德式英雄伟大程度的标准，就在于他能在何种程度上将来自他生命的原材料改造为完全不同的事物。他的激情即使浮现，也是卑下无趣的，是某种令人厌恶又不合宜的现实的一部分，是自然主义者而非真正艺术家喜欢的主题。因此，身败名裂之后，王尔德为“那个美丽的艺术世界”发出哀叹一“我曾在其中为王，而若非我纵容自己被诱人这不完美的世界一它充斥着粗粝残缺的激情、不辨美丑的嗜好、没有缰绳的欲望和弥漫无形的贪婪一我至今仍应在那里为王。”

唯美主义者关于艺术人格的概念向我们暗示：一个人其实是两个人。其中较次要的一个人是被赋予的一一无论是被上帝或社会赋予，还是仅仅因为出生而被赋予；更重要的一个则是前者的创造。

书籍介绍

理查德•艾尔曼是美国著名学者、文学批评家，凭借三部重磅传记《叶芝：真人与假面》《乔伊斯传》和《王尔德传》跻身二十世纪现代主义文学研究巨擘之列。其中，初版于1948年的《叶芝：真人与假面》是其成名作，材料丰富，功力十足，字里行间更透着一股可贵的学术朝气，是为其学问生涯奠定基调的作品，也是关于叶芝的传记类作品中获得学界一致认可的权威之作。在这本广受赞誉的文学研究经典中，艾尔曼以挥洒的文笔、广博的眼界和深厚的学养探索了大诗人叶芝的精神世界与艺术世界，揭开了他的一张张假面——神秘学者叶芝，爱尔兰自由邦参议员叶芝，诺贝尔文学奖得主叶芝，耽于感官享受的老年叶芝。

中译本根据1979年修订新版译出。

欲就这一主题做严肃研究，此书不可或缺。

——埃德蒙•威尔逊

此书一出，不读艾尔曼，无以谈叶芝。

——《星期六评论》