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《中国人的精神生活与礼俗》旨在介绍中国的宗教精神生活和源远流长的礼俗活动。中国传统的宗教精神在于敬天：佛道兴起后，有了新的信仰，道教致力于不死的探求，倾心于神仙世界。佛教则逐渐本土化，终于成为中国式的佛教，以绝对与圆融为思想的特质，高僧代有所出，宗教活动不绝。中国的礼俗则意在亲人：婚礼表示琴瑟和谐，丧、祭表示慎终追远，长幼之伦代表礼法与亲情的结合。年节与民间娱乐均含有陶情怡性、移风易俗的作用。这些都是中国文化在日常生活中最亲切自然的表现。

总序

林载爵

导言

蓝吉富 刘增贵

一苇渡江·白莲东来——佛教的输入与本土化

杨惠南

传灯的人——历代僧侣的分类考察

蓝吉富

方外的世界——佛教的宗教与社会活动

丁敏

不死的探求——道教信仰的介绍与分析

李丰楙

仙道的世界——道教与中国文化

李丰楙

慎终追远——历代的丧礼

王明珂

俎豆馨香——历代的祭祀

洪德先

琴瑟和鸣——历代的婚礼

刘增贵

礼法、秩序与亲情——中国传统的长幼之伦

耿立群

新桃旧符——话过年

李今芸

闲情试说时节事——清明、端午、中秋、重阳

周云锦何湘妃

陶情怡性、移风易俗——传统社会的民间娱乐

江淑玲

作者简介

刘增贵， 大学历史系研究所博士。现任 中央研究院历史语言研究所研究员、 大学历史研究所兼任教授、台北大学历史研究所合聘教授；曾任该所人类学组主任及副所长、美国哈佛大学燕京学社访问学者、 成功大学历史学系讲师等。著作有《汉代婚姻制度》(1980)、《法制与礼俗》(2002)等。

蓝吉富， 南投人，1943年生。东海大学历史硕士。历任东海大学、成功大学、文化大学、辅仁大学讲师、中华佛学研究所研究员、佛光山中国佛教研究院研究部主任，并出任 届现代佛教学会理事长。现任佛光大学人文社会学院宗教系副教授。多年致力于佛教文献的汇集与佛教史的研究，编有《世界佛学名著译丛》(1978)、《大藏经补编》(1985)、《中华佛教百科全书》(1994)、《禅宗全书》(2004)等。

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书籍介绍

《中国人的精神生活与礼俗》旨在介绍中国的宗教精神生活和源远流长的礼俗活动。中国传统的宗教精神在于敬天：佛道兴起后，有了新的信仰，道教致力于不死的探求，倾心于神仙世界。佛教则逐渐本土化，终于成为中国式的佛教，以绝对与圆融为思想的特质，高僧代有所出，宗教活动不绝。中国的礼俗则意在亲人：婚礼表示琴瑟和谐，丧、祭表示慎终追远，长幼之伦代表礼法与亲情的结合。年节与民间娱乐均含有陶情怡性、移风易俗的作用。这些都是中国文化在日常生活中最亲切自然的表现。