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本书是雷海宗的代表作，也是他的成名作。全书分为上、下两编。上编的几篇文字，都是抗战前发表的，是著者对中国传统文化的认识与批判。前三篇由三个不同的方向探讨秦汉以上的中国——动的中国。第四篇专讲秦汉以下的中国——比较静的中国。第五篇合论整个的中国历史 。

上编

总论――传统文化之评价

一 中国的兵

（一）春秋

（二）战国

（三）秦代

（四）楚汉之际

（五）西汉初期

（六）汉武帝

（七）武帝以后――光武中兴

（八）东汉

（九）后言――汉末至最近

二 中国的家族

（一）春秋以上

（二）战国

（三）秦汉以下

（四）结论

三 中国的元首

（一）列国称王

（二）合纵连横与东帝西帝

（三）帝秦议

（四）秦始皇帝

（五）汉之统一与皇帝之神化

（六）废庙议与皇帝制度之接近成立

（七）后言

四 无兵的文化

（一）政治制度之凝结

（二）中央与地方

（三）文官与武官

（四）士大夫与流氓

（五）朝代交替

（六）人口与治乱

（七）中国与外族

五 中国文化的两周

（一）正名

（二）中国史的分期

（三）中国史与世界史的比较

下编

总论――抗战建国中的中国

六 此次抗战在历史上的地位

七 建国――在望的第三周文化

附录

世袭以外的大位承继法

殷周年代考

君子与伪君子――一个史的观察

雅乐与新声

古今华北的气候与农事

雷海宗（1902―1962）：有名历史学家。一九二七年获美国芝加哥大学博士学位；先后执教于南京中央大学（1949年后更名南京大学）、武汉大学、清华大学和西南联大，担任教授、系主任等职；一九五二年全国院系调整，调任南开大学历史系世界史教研室主任。雷海宗先生硕学高德，学贯古今中外，其学术研究自成体系，博大精深，曾发表《殷周年代考》《历史的形态与例证》《古今华北的气候与农事》《评汉译（世界史纲）》《克罗奇的史学论――历史与记事》《孔子以前的哲学》等重要论文，代表性著作有《中国通史》《西洋通史》《中国文化与中国的兵》《西洋文化史纲要》《伯伦史学集》等。

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可以说是南方发展史......

由春秋时代到汉代的发展经过，总括一句，先是军民不分，后来军民分立，最后军民对立。

在这种普遍的黑暗之中，只有一线的光明，就是汉族闽越系的向外发展，证明四千年来唯一雄立东亚的民族尚未真正的走到绝境，内在的潜力与生气仍能打开新的出路。

由人类开化以来，古有阶级分明的权利政治与全民平等的独裁政治。此外，除于理想家的想象中，人类并未发见第三种可能的政治。一切宪法的歧异与政体的花样不过都是门面与装饰品而已。换句话说，政治社会生活总逃不出多数（平民）为少数（特权阶级）所统治或全体人民为一人所统治的两种方式。至于孰好孰坏，只能让理想家去解决。

为此后千万年的民族幸福计，我们此次抗战的成功断乎断乎不可依靠任何侥幸因素。日本速战速决的胜利是不可能的；中国速战速胜的战果是不应该的。即或可能，我们的胜利也不当太简易的得来。若要健全的推行建国运动，我们整个民族必须经历一番悲壮惨烈的磨练

旧中国传统的污浊，因循，苟且，侥幸，欺诈，阴险，小器，不彻底，以及一切类似的特征，都是纯粹文德的劣根性。

书籍介绍

本书是雷海宗的代表作，也是他的成名作。全书分为上、下两编。上编的几篇文字，都是抗战前发表的，是著者对中国传统文化的认识与批判。前三篇由三个不同的方向探讨秦汉以上的中国——动的中国。第四篇专讲秦汉以下的中国——比较静的中国。第五篇合论整个的中国历史 。下编的主题是探讨抗战建国中的中国。下编第一篇文章解释此次抗战的意义与士兵之所以英勇，说明中华民族虽老而仍有朝气的原因。第二篇文章则表示海雷宗对于前途的希望和信仰。作者贯通中外的渊博知识以及对历史文化的独特看法，在当时学术界是颇为难得和显著影响的，对今天我们研究中外历史也甚具教益与启发意义。