神人和融的仪式--毛南族肥套的生态观照 pmlz 电子版 pdf docx 网盘 kindle azw3 下载

毛南族肥套是流行于广西毛南山乡、具有丰富艺术元素的综合性仪式，是毛南族传统的百科全书，被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。《神人和融的仪式--毛南族肥套的生态观照》的作者吕瑞荣，借助于肥套的主要元素及其环境，运用生态批评的理论与方法，对其做了全面、深入而系统的研究；揭示了肥套的建构特点及艺术价值，探讨了肥套的孕育和发展图式，肥套与族内其他艺术形态、与其他民族艺术形态之间的影响与融合，肥套所体现出来的毛南族艺术的精神、理想和规律等，提出了保护肥套的理念与方法。

绪论

　一　研究缘起与范围

　二　现有文献之价值与局限

　三　研究理念与视角

章　肥套及其传承

　节　毛南族及其传统艺术活动

　　一　民族分布区域及其自然生态

　　二　族源及其与传统艺术相关的活动

　　三　毛南族与周边民族的关系

　第二节　肥套的程序

　　一　一般程序

　　二　个案记录

　第三节　肥套的七大要素

　　一　表演文本

　　二　道具、乐器与场景

　　三　说唱、舞蹈及法事

　第四节　肥套的传承

　　一　传承特点

　　二　传承队伍

第二章　肥套呈现的主要神灵

　节　原始宗教神灵

　　一　婆王

　　二　雷王

　　三　三光神

　第二节　生产与政治生活神灵

　　一　三界公爷

　　二　鲁仙

　　三　太师六官

　第三节　生殖与民族和融神灵

　　一　灵娘

　　二　三娘和土地

　　三　瑶王

第三章　肥套的产生与发展

　节　肥套的缘起

　　一　人生境遇与生活期盼的交融

　　二　蒙昧观念与理性意识的碰撞

　　三　民族个性与思维特点的积淀

　　四　宗教聚力与艺术张力的统一

　第二节　肥套的产生图式

　　一　文化基因的传承

　　二　自然环境的孕育

　　三　多族艺术的融会

　　四　民族特色的凝聚

　第三节　肥套的发展

　　一　发展观念灵活开放

　　二　相关文本渐趋稳定

　　三　表现形式愈加规范

　　四　神灵形象日益丰满

　　五　人神界限逐渐模糊

　　六　整体形态更为娱人

　　七　和融模式大为拓展

　　八　审美功能益渐增强

第四章　肥套的建构与特性

　节　肥套的建构

　　一　世俗生活艺术化

　　二　宗教观念世俗化

　　三　自然元素凝练化

　　四　他族元素本土化

　第二节　肥套的生态审美范式

　　一　体现天地混沌之朦胧美

　　二　揭示人和于天之依生美

　　三　凸显天人对立之竞生美

　　四　突出天人相依之和融美

　第三节　肥套的特性

　　一　宗教心理执着与融通

　　二　和融自然的仪式精神

　　三　和融民族的人生考量

　　四　现实与期盼有机凝结

　　五　情感丰富且节　律明快

第五章　肥套的价值与功能

　节　肥套价值的实现模式

　　一　肥套仪式的超循环

　　二　神人和融的超循环

　　三　整体生态的超循环

　第二节　肥套的价值形态

　　一　诗意化的生态环境

　　二　浓缩化的风物习俗

　　三　仪式化的生殖崇拜

　　四　理性化的人际关系

　　五　理想化的生活品质

　第三节　肥套的文化功能

　　一　反映民族发展历史

　　二　突出民族文化使命

　　三　体现独特教化内涵

　　四　丰富中华艺术库容

结语

　　一　肥套的活力与面临的处境

　　二　肥套的保护

参考文献

后记

吕瑞荣，男，1958年出生，广西兴安县人；云南大学人文学院中文系中国少数民族艺术专业博士研究生毕业，获博士学位；现任广西民族大学文学院教授，硕士研究生导师。出版专著4部，发表论文60余篇。主要研究方向：生态审美与民族艺术学。

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