庭训格言几暇格物编 [清]康熙 纂【正版书】 pmlz 电子版 pdf docx 网盘 kindle azw3 下载

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庭训格言

前言 -

一、以诚敬接物待人，不务虚名 -

二、看书不为书所愚，始善 -

三、养生和治理天下之道，皆在圣贤经书之中 -

四、修德之功莫大于主敬 -

五、仁者以万物为一体，无不爱 -

六、我从来不委过于人 -

七、心虚则学进，盈则学退 -

八、学贵有决定不移之志、勇猛精进之心 -

九、孝道不在衣食之奉养，在得父母之欢心为真孝 -

十、知止者富，知足不辱，可以长久 -

十一、为人上者欲法令之行，惟身先之 -

十二、三藩之乱时持心坚定，外示以暇豫 -

十三、大雨雷霆之际，决毋立于大树下 -

十四、大凡贵人皆能久坐 -

十五、一念之微为善为恶，畔然分明 -

十六、人之才行，当辨其大小 -

十七、念虑之正与不正，只在顷刻之间 -

十八、我自幼不喜饮酒 -

十九、人之养身，饮食为要

二十、人不能无好恶，但能胜其私心则善 -

二十一、诗以言志，礼以立身，乃学者之所必学 -

二十二、使令小人不可过严，亦不可宽纵 -

二十三、为将之道当身先士卒，兵丁不可令习安逸 -

二十四、居塞外当谨慎饮水 -

二十五、自天子至于庶人，家庭常礼出于天伦至性 -

二十六、吉凶异道，吉事凶事决不相参 -

二十七、重视新满洲，以德服人 -

二十八、读书时当体认世务，应事时当据书理审其事宜 -

二十九、人至高年则不能耐暑 -

三十、《易经》乃四圣之书 -

三十一、凡事空谈，终属无用 -

三十二、凡人饮食，当择其宜于身者 -

三十三、凡人持身处世，当存恕心 -

三十四、赏罚乃代天宣教，非劋柄者所得私 -

三十五、人之识见各异，皆出平日学力所至 -

三十六、留心典籍，编纂《康熙字典》 -

三十七、一言可以得人心，一言可以失人心 -

三十八、我自幼喜观稼穑，得五谷菜蔬之种必种之&nb

陈生玺，汉族，932年生，陕西乾县人，南开大史学院教授，秋霞圃书院学术委员会委员。956年南开大史系毕业，师从郑天挺教授攻读明清史。著有《明清易代史独见》、《沧桑艳（笺释）》、《清史研究概论》（合著），纂辑丛书《政书集成》（十卷本），王编《〈帝鉴图说〉评注》、《张居正讲评〈资治通鉴〉皇家读本》、《张居正讲评〈大学·中庸〉皇家读本》、《张居正讲评〈论语〉皇家读本》、《张居正讲评〈孟子〉皇家读本》、《张居正讲评〈尚书〉皇家读本》、《张居正讲评〈诗经〉皇家读本》等。发表论文《清兵入关与吴三桂降清问题》、《陈圆圆事迹考》、《明清之际的历史选择》等数十篇。

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《庭训格言几暇格物编》真实地反映了康熙为人处事之道，及在家庭生活方面的思想。康熙把自己视为常人中的一员，并不像某些专制君主，以为自己是真龙天子，视自己为超人。因此，他虽是至高无上的皇帝，更是平易近人的父亲。故而他日常训诫自己儿子的话语，毫无虚饰，好像一般人家常谈话，很人情人理。